现实比小说荒诞多了
虚构还要在一定逻辑下进行
而现实往往毫无逻辑可言
三个人坐在摄影展厅中央的沙发上
1．
三人正坐在摄影展厅中央的沙发上，四周挂满各种照片，有色彩饱满艳丽的风景照，也有拍摄胡同的黑白照。
K指着其中一张说：这就是你所谓的好照片吗？
L试图辩解，这是8乘10大张底片的直接映像，只有这种东西才符合摄影的规律，因为可以被收藏，层次好，可以放很大，耐看。
“只不过是一张很清晰的垃圾”，K说，“它又能带来什么呢？如果你们不拍摄一点儿有意味的照片，还有什么意思呢？”
G只对其中一张从西向东拍摄的北京全景图感兴趣。
“它是从中央塔上拍摄的，因为这是玉渊潭”K指着近处的一块儿水说，“那儿是八一湖！”
“八一湖就在玉渊潭里面！” L说。
“国贸！天意市场！……” G接连说了很多地名，从照片上只能明确便认出国贸的两座塔楼，其他地点都是他依靠位置想象出来的。
“你们知道我以前住在哪里吗？”G继续比划着，“就在这儿！后门有一条小路直接通玉渊潭后门……”
L看了半天，说：“一片儿都是平房。”
“平房里也藏着楼房”，K说，“我去过，破地方，楼道里充飘着煮毛蛋的味道……”
2．
三个人正站在一张表现埃菲尔铁塔维修工的老照片面前。
“那你觉得呢？工人的表情是真的还是假？”K指着照片中的维修工问，“还有那些照片的表情，是真的还是假的？”
G保持着沉默。K继续说，“人们在得知自己将被摄影机摄取的时候，表情都会有很大的变化，因为现实中的我，要变成照片中的他了，从主体变成客体，此时此刻，他就会不知不觉地扮演一个人，一个心目当中的自己，一个自己喜爱的、可以代替自己的形象……然后……就这样。”
“我知道，追究这些东西是无聊的，追究自我想象只会让生活无聊，比如打炮！”
“哈哈，是啊，中老年了嘛，一方面越来越熟悉那个身体，另一方面，越来越在意自己的表现，越在意自己就越容易观察自己、控制自己，而不是享受这个过程……这跟拍照差不多！”
“那你呢？”
“什么我？其实最近我也在想，照镜子的时候一些表情会自动消退，依靠照镜子我永远无法知道自己真正的表情。”
“哈，那这些抓拍是不是刚好抓住了这些人真面目？”
“看自己的照片，感觉就好像一个罪犯看到自己被当场抓住的罪证。”
3．
沙发很舒服，三个人伸着腿，不愿意站起来。“那张还不错呦！”G继续环视四周，他评论的照片上半截是两条水管儿，下半截有一个面积很小的、类似窗口的物体。
“沙龙气息太浓了”L说，G说：“恩，它将视觉中心引向那个小方块儿，但那个小方块儿却一片模糊……”
“大家正在陷入一种程式化的抄袭”，K断言道，“拍摄了太多的胡同破窗户，面无表情，毫无意思的人。就好像日本毛片一样无聊。”
“日本毛片，的确很无聊，”G表示赞同，“程序从头到尾，从来没变化，都能猜得出来了。”
“如果没有偶然性，就会无聊。”K说。
4．
三个人走到布列松著名的“跳水坑”照片。
“这里面包含了偶然性，可是一切又那么完美！人的动势，水坑儿里的倒影，主体捉摸不定，反倒是背景清晰一些……”
他们随即走过法国一个又一个旧梦：1900年的焰火，1924年的街道，1948年的小酒吧，看到60年前，一些人等待雨停的焦急表情……
“你觉得摄影者寻求什么呢？”K问，然后自问自答的说：“也许，最快乐的东西都是非延续性的，顶点存在于一瞬间，然后迅速消退。好的作品摄取了一瞬间的乐趣，盗窃了时间的秘密。”
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写于2005
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